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古民居仿古建筑的修复与改造

添加时间:2019-02-05     浏览次数:94

随着经济技术的发展和人们对古民居建筑的逐步重视,对古民居的修复和改造工作已经提到了一个比较重要的高度。本文以古民居修复背景开始,论述了古民居修复方式及用途和改造过程中需要遵循的“四个保存”原则。最后,以苏州园林修复开发为例,讨论了当下园林修复及再设计的问题和看法。 

 

浅谈古民居的修复与改造——瀚海域达


  关键词:古民居;修复;四个保存;园林设计 


  一、相关背景 

      当今时代,城市建设不仅要注重于现代建筑的创新、建造,还应该注重对历史建筑的保护和修复。历经沧桑的历史建筑因为其独特的造型和风格以及丰富的历史文化内涵,在现代社会中受到了人们的瞩目,它们记载了历史的足迹,凝聚了人类的智慧,见证了发展的脉络。而岁月的摧残,使得其中一些建筑已经变得破旧不堪。近年来,随着经济技术的发展和人们对古民居建筑的逐步重视,对古建筑的修复和改造工作已经提到了一个比较重要的高度。只有对历史的尊重,才能做到求新和发展。古建筑的修复和改造工程完全不同于一般的改建工程,修复和改造应该市的古建筑在现代社会中既能保留建筑固有的历史风貌,重新发挥出其原有的璀璨光芒,满足国家相关法律法规,又要尽量保证消防安全的要求,保证修复和改建后的安全使用。 

  一个城市的内涵往往通过古民居建筑来得以体现。古民居的修复和改造工作则需要依据其自身价值、人文环境、历史地位等不同因素采取不同的修复方式。在修复过程中,不同于一般的改造工程,修复工程应该赋予古民居建筑新的用途或者增设现代化的功能和措施,用现代化的要求、现代化的空间艺术来改造。 


  二、古民居修复方式及用途 

      古民居建筑的修复和改造工作由于受到被保护建筑的自身历史价值、历史地位、建筑质量、被损坏程度和人文历史环境等因素的不同,而采用不同的修复方式。具体有以下三类:第一类是最常见的做法,修旧如旧,尽可能地恢复古民居建筑的原有风格,甚至使其焕然一新,这种做法一般用再寺庙和名人的故居中,原有的用途未被改变或者作为参观等使用;第二类是新旧对比,即强调修复的时代痕迹,使得修复部位可以明显区别于原有部分,这种方式在欧洲的古老建筑中比比皆是,但在国内却较少地被采用到;第三类是用现代的空间艺术语言与已存在的历史建筑进行对话,这种方式已经越来越被普遍地接受,尤其在古建筑扩建、改建的过程中使用得较为广泛,其中,最成功的应该是罗浮宫的扩建工程。而目前对古民居建筑的修复和改建往往是旧瓶装新酒,即赋予其新的用途或者增设现代化的功能和措施,使其能较好地适应现代社会和生活的需要。 


     古民居的修复与改造,可以有三类用途:第一是利用其历史文化价值,作为展示作用;第二是以较大的代价,改造更新内部,使之基本适合现代生活,延续其居住功能;第三是根据其区位及建筑结构格局的可能,改造为商业用途。而有些古民居,已经不再适合现代生活了,主要反映在安全、厨卫设施、空间高度以及空间分隔方面,多数可能已经十分残破,甚至是危房或者翻修搭建得面目全非了。即使原样保存完好的,也因其木构件在百年上下的岁月中多有损朽,所以在修复改造定位时应该将其定位为商业性建筑,即通过适度修复和部分改造、在保持整体外貌维持不变的条件下,将内部空间进行调整,是这些古民居满足营业性功能的要求。浅谈古民居的修复与改造——瀚海域达


 

  三、修复改造过程中“四个保存”原则 

      修复古民居的目的,既要以科学技术的方法防止其损毁,延长其寿命,更必须最大限度地保存其历史、艺术、科学的价值。而后者尤为重要。如果因为修复工作而损害了它原有的价值的话,那么这一维修工程就毫无意义了。 


     首先,要保存原来的民居形制。古民居的形制包括原来的平面布局、原来的造型、原来的艺术风格等等。每一个朝代的建筑布局都有它的特点,它不仅反映了建筑的制度,也反映了社会的情况、民族和地区的特点、思想信仰等内容。正因为如此,它们才能作为历史的物证、多民族文化的物证,如果改变了原状,或张冠李戴乱了套,这个古民居的价值就损失了。 


     其次,要保持原来的民居结构。古民居的结构主要反映了科学技术的发展。随着社会的发展,对各种建筑物的要求不断提高,各个时期和各种民居的结构方式都有所不同,它们是建筑科学发展进程的标志 


     再次,要保存原来的建筑材料。古民居中的建筑材料种类很多,有木材、竹子、砖、石、泥土、琉璃、金、银、铜、铁等等。它们都是根据不同民居结构的需要而选择使用的,什么样的民居用什么样的材料,什么样的材料产生什么样的结构与艺术形式,都是要合乎力学原理的。 


     最后,要保存原先的工艺技术。要真正达到保存古建筑的原状,除了保存其形制、结构与材料之外,还需要保存原来的传统工艺技术,方可成功。 浅谈古民居的修复与改造——瀚海域达



  四、园林修复及再设计 

  4.1 国内园林修复及再设计的背景和不足 

  我们也同样知道对古园林保护的重要意义,这些古园子是中国古代造园硕果仅存的实例,再不加以保护就会彻底断了我们民族造园艺术的根本,所谓中国古典园林艺术也就成了空中楼阁。所以,从上个世纪五、六十年代到现在,古园林修复和保护工作一直在进行。最近十年,即苏州园林进入世遗保护范畴之后的十年,其保护状况可谓喜忧参半。究其原因,大致涉及到文保规划的合理性,资金的落实和资金流向,以及当前旅游业与古园林保护之间的关系协调等方面。有些地方还存在着尖锐的矛盾。这些年来,尤其是苏州,在园林保护方面做了很多工作,人力物力都花了不少。比如苏州1996-2020年规划中确定的13处毁圮严重的私家旧园,已有畅园、五峰园、洽隐园等部分园林得到修复,但其修复的过程却是良莠不齐的,而修复过程中,对园中景物的随意篡改更是屡见不鲜,此外,园林范围的改变,权属问题,植物、山池、古建的日常维修技工缺乏,以及过量的观光活动等,都加大了古典园林保护的难度。实事求是的讲,效果还不够理想。 


   4.2 例谈当下园林修复存在的问题 

  首先,古园林保护和旅游开发之间的关系有待调整。目前的现状是保护其次,开发为主。我们的旅游开发、地产开发已经影响到了世界历史文化遗产保存的完整性,真实性,尤其对古园林周边环境的完整性造成了严重威胁。而这种开发是继城市更新大拆大建以来的又一轮建设性破坏。最典型的例子就是人人皆知的苏州博物馆新馆建设。新的苏州博物馆事实上建在了世界文化遗产的保护范围内,贝聿铭先生的作品部分占用了以宗王府为核心的保护区域。这对拙政园这一完整的、宅园一体的文化古迹保护而言,无疑是遗迹重创,而且,其过程不可逆。同时,作为西部集群的核心,代表同、光风格的张履谦住宅、祠堂以及拙政园西园这样一个园、宅、祠三位一体的古代文人聚居结构也被破坏了。这是应该被保持的,意义就在于向公众展示一个清晰完整的中国古代文人聚居地的综合印象。 

  同时,在文保资金的落实问题上,现在文保资金的落实,多数是用在了修建停车场,旅游商业的改造,道路和管理用房等与旅游相关的内容上去了,对古典园林园林本体的修护、养护维修工作,以及相关的研究工作上,力度不足,投入不足。 


  4.3 对当下问题的看法 

  在保护文物的时候,不仅仅要保护文物实体,对于园林完整性,尤其是格局的完整性保护同样需要特别关注。无论是在古园林物质保护上,还是在文物本身所蕴含的文化内涵上,如果我们公众、从业者甚至是学生,得到的是片面的,甚至是是扭曲知识,我们这一代人是有责任的。而一旦东西毁了,再想恢复,再想研究或是想做些正本清源的工作就很难了。


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